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第五百七十章 佛国寻衅

    预作申明战端又启估摸着又会惹得佛教徒不适然作者君仍决意我行我素不?#37096;?#36339;过举报死全家(看啦又看手机版m.k6uk.com)

    汉七十六年九月

    仰光太守公孙接到水师大营知会言称在仰光军港轮驻的战舰群将尽数出航前往身毒南部的百乘王朝沿海为朝廷征讨不臣

    是的仅仅是知会而非征询更非寻求公孙准允盖因仰光军港及水师大营是不受仰光太守辖制的

    自从大汉与巽加王朝定立邦约每岁会由北海东海南海三大水师轮番抽调三百艘战舰前来仰光军港囤驻分派成诸多舰群负责近海巡航保护汉商船队监管安达曼群岛的罂粟种植乃至向外邦贩运鸦片

    朝廷早已明令仰光太守的辖制范围仅限夫甘都卢囤驻仰光城的义渠骑营的职守亦为镇守千余里若开山脉的东麓主要是掌控山脉中段的洞鸽山隘扼守夫甘都卢通往巽加王朝的咽喉要道

    是的仰光太守?#19978;?#21046;夫甘都卢连其名义上的宗主国哀劳亦是默许了大汉?#35828;?#38712;道强硬的举措

    好在大汉暂?#20174;?#20219;何覆灭和并吞夫甘都卢的打算反是以夫甘都卢作为大汉与身毒诸国通商的重要中转地不止是陆地通商海上商道亦如此

    若非如此大汉也不会占据仰光这块海外飞地筑城建港置衙治政扎营驻军

    仰光太守作为大汉派驻?#35828;?#30340;封疆大吏简直等若夫甘都卢的太上皇对夫甘都卢端是予取予求

    公孙到任年余倒是没怎的作威作福盖因夫甘都卢着?#24471;?#29978;么能孝?#27492;?#30340;即便将?#38405;?#30340;娃娃和垂死的老朽都算上该国属民也不足二十万且多少年来夹在巽加王朝和哀劳两个大国间有甚么好货早被搜?#26410;?#23613;便连长相稍好的女子都留不住王女?#23478;?#36865;去给哀劳王做侍妾还能留下甚么能让公孙瞧得上的珍宝美人

    这是国弱国的悲哀从?#25345;?#24847;义上讲现下被大汉纳入势力范围内对夫甘都卢人或许反是件幸事

    大汉军民虽是瞧不起化外蛮夷却也不会无?#21183;?#21387;屠戮他们尤是夫甘都卢被纳入仰光郡的辖地适用大汉律法故在仰光地区的汉人还是挺守规矩的只因在大汉境内肆意杀害外邦胡人也是要依犯行轻重来断罪量刑

    即便是自家牲畜般的外族奴隶汉?#33368;?#19981;得无故随意虐?#20445;?#20813;得有伤教化有违良善?#20445;?#23601;跟擅自屠宰耕牛般若教官府晓得势必会?#25105;?#32602;金

    总之仰光军民各安本分驻军认认真真巡边商贾安安分分经商工匠老老实实务工农夫仰光郡的汉人鲜少务农盖因在仰光周边建设各式工坊乃至耕种?#29976;常?#37117;需呈报朝廷公府核准着实?#21693;?#24471;紧

    朝廷对仰光郡的诸多限制无非是要防止仰光太守拥兵自重在这海外飞地割据自立故也不允仰光太守涉入水师大营的军务

    公孙是?#24230;?#30340;到任至今就压根没踏入过水师大营甚至连仰光军港都没去巡视过

    正因如此此番大汉水师的战舰群要尽数出港征讨不臣?#20445;?#20165;是发公文知会了公孙这位仰光太守而非征求他的准允

    因仰光军港远在海外与朝廷公府通讯不便为免在情势紧急时贻误战机皇帝陛下和太尉府给了轮驻仰光的水师将领临机专断之权

    所谓临机专断对领兵在外的将帅而言无异于后世朝代?#24378;上?#26025;后奏的尚方宝剑

    ?#35828;?#26435;势甚大等若拥有反动对外战争的权利故也非人人可掌有更非人人敢随意动用的闹不好要引发两国大战若没个合理的由?#32602;?#20107;后怎的向朝廷和皇帝交代

    汉军水师驻守仰光已三年有余除却身为南海水师主掌仆射的横海荀世动用过交战权全歼了进犯莫塔马湾的巽?#21448;?#20853;后续轮驻仰光的水师将领就再未擅自兴战

    依着太尉府军令每岁会由北海东海南海三大水师轮番抽调三百艘战舰前来仰光军港囤驻今岁轮到北海水师派舰群前来轮驻

    北海水师将士虽是初次轮驻仰光却非初次在海外驻军了况且论及实战经验和求战北海水师在五大水师中绝对是首屈一指的

    近十年来北海水师在朝鲜半?#27721;?#20525;奴列岛历经大战非止是在近海对敌军狂轰弩炮更时常遣出步骑校营?#21069;?#20316;战

    此番率舰群轮驻仰光的正是步骑校?#22659;?#36523;的北海水师稗将唐涛

    北海水师的主掌仆射乃是戈船将军易言与唐涛是昔年的羽林袍泽对其颇为信重又因唐涛战功卓著故向皇帝举荐他出任稗将

    易言留在辽东的坐镇北海水师大营领兵在外的唐涛自是仰光军港现下的主掌仆射此番正是他决意要率舰群出港为朝廷和皇帝陛下征讨不臣

    除却发公文知会仰光太守公孙唐涛更早已?#37096;?#39532;前往长安向太尉府和皇帝陛下奏报紧?#26412;?#24773;同时亦向其直属上官易言呈报

    然军情紧?#20445;?#30528;实不宜再拖延

    朝廷在仰光派驻水师舰群除却是要监管安达曼群岛的罂粟种植乃至向外邦贩运鸦片更重要的是要让水师将士近海巡航保护汉商船队

    保护海外汉人乃是大汉水师的首要职责

    百乘王朝是吃了雄心豹子胆竟敢劫掠汉商船队更大肆屠戮船上的汉人

    羽林初创?#20445;?#20840;营将士不足两百唐涛便是其中之一当今天子昔年尚为储君这些老羽林可是他手把手教出来说是天子?#27966;?#37117;不为过

    百余老羽林但凡未战死沙场者如今皆已身居高位手握重权然出身军中遗孤的他们丝毫不敢忘今日荣光是何人所赐更丝毫不敢忘陛下昔年教诲的字字句句

    汉人踏足之地皆为汉?#24120;?br />
    犯我强汉者虽远必诛

    如今百乘蛮夷胆敢劫我汉船戮我汉民当诛之

    唐涛在激愤之余亦深为自责

    数月前东海水师舰群结束轮驻在交接军务?#20445;?#20854;主掌仆射就曾提醒唐涛百乘王朝对大汉敌意?#32435;?#19988;其舟兵战力比巽加王朝更为?#30475;?#39035;得多加提防

    唐涛却是不以为意不觉那百乘王朝会这般愚蠢敢捋大汉虎须

    昨日闻得十余艘大汉商船在身毒近海被劫数百船员?#25512;?#24441;?#20197;?#23648;戮凶手正是百乘舟兵唐涛岂能不愧疚不悔恨

    百乘王朝憎恶大汉不是?#25381;?#36947;理的更非无迹可寻

    要理清此事就须细说身毒诸国的千年兴衰存亡乃至错综复杂的宗派争斗

    三百年前身毒之地有十六雄国便如华夏大地群雄并立的春秋战国实话实说昔日身毒诸国的实力未必?#39134;?#20110;华夏诸国

    随后才有难陀王朝孔雀王朝接连崛起称霸又?#26032;?#20854;顿凯撒大帝进?#31119;?#23380;雀王朝分裂巽加王朝取而代之

    三百年来身毒诸国分分合合纷纷扰?#29275;?#29616;今国力较强的仅有四个大国

    巽加王朝继承了孔雀王朝的大半基业身毒霸主地位虽不容撼动却也拿余下的三个大国没奈何就如华夏的春秋五霸或战国末年最强的齐秦两国想灭掉其余诸国也不容易的

    兔子急了还咬人况乎要国破家亡的谁不跟你拚命

    况且巽加王朝的历代国君皆非英主更遑论如秦始皇般奋六世余烈横扫诸国的一代雄主

    反倒是巽加王朝东南面接壤的羯陵伽国在孔雀王朝末期出现一位武功卓著的国君名为喀罗吠刺他自幼学习治理国家的本领十六岁被立为太子此后八年潜心研习术数营商哲理等显学二十四岁即位?#29615;?#20026;羯陵伽转轮王

    在?#30343;保?#21888;罗吠刺精武强军非但颇是诸多邻近国臣服更数度出兵北上连孔雀王朝的王舍城都一度被羯陵伽国攻占

    若非喀罗吠刺英年早?#29275;?#19988;其死后羯陵伽国迅速衰落身毒还真可能如华夏般归于一?#22330;?br />
    值得一提的喀罗吠刺信奉的乃是耆那教而非以种姓制度为基石的婆罗门教若他能统一身毒或许现今的身毒会大为不同

    不过历史已成历?#32602;?#27809;甚么或许的可能现今的羯陵伽国已然凋敝衰微虽不至被巽加王朝吞并却也仅限苟?#30828;?#21912;的自保而已

    如今的身毒诸国中且不提在身毒次大陆最南端闭关自守百余年的注辇国真正能与巽加王朝分庭?#20272;?#30340;?#25381;?#30334;乘王朝

    百乘王朝?#25381;?#36523;毒次大陆中部?#25381;?#24061;加王朝和羯陵伽国接壤其国属民皆为案达罗人乃是身毒的?#26519;?#20154;种又分为诸多部族百乘王朝的立国之君须慕迦出身百乘部族故以其族名为国名

    前文提过摩揭陀国乃至其后的难陀王朝和孔雀王朝皆是外来雅利安人建立的国度信奉婆罗门教将案达罗等身毒?#26519;?#35270;为低等人种肆意欺压

    阿育王掌孔雀王朝?#20445;?#22823;力扶持佛教且善待案达罗人故佛教在身毒次大陆中部教众颇多婆罗门教日益衰微

    然待得阿育王逝去孔雀王朝不断分裂衰微最终被主张复兴婆罗门教的巽加王朝取代

    身毒次大陆中部的案达罗人有三十多座大城步卒十万骑军数千战象千?#32602;?#23682;会甘愿受巽加王朝的欺压?#25345;Σ?#38543;即自立建国这也正是百乘王朝的由来

    在百乘王朝佛教大兴非但君臣?#27901;?#20449;佛教数百万属民多为其教众称之为佛国也不为过

    讲述至此也就不难想出百乘王朝为何敌视大汉

    两年多前汉军袭扰巽加王朝将舍卫和?#20219;?#32599;卫这两座佛教圣城彻底焚毁无异于绝了佛家的根刨了佛教徒的祖坟啊

    宗教信仰往往能让人狂热狂热到不顾一?#26657;?#20315;陀留下的教义乃是戒?#20004;?#24594;然百乘王朝的教众们却是忍不了心心念念要向汉人复仇

    远隔数万里的汉疆难以抵达前来身毒经商的汉人自然成为百乘?#35828;?#25253;复对象此番百乘舟兵劫掠大汉商船屠戮船上的汉人无疑是蓄意为之甚至毫不掩饰对大汉的挑衅
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